Du 17 mars au 20 sept. 2026
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Le quai Branly revisite la décennie qui a changé notre regard sur les arts d’Afrique et d’Océanie. Entre 1913 et 1923, Paris devient le théâtre d’une révolution esthétique majeure. Cette exposition retrace le basculement historique où ces œuvres, autrefois perçues comme de simples objets, ont acquis le statut de chefs-d’œuvre au cœur du bouillonnement intellectuel parisien.
Du 31 mars au 13 sept. 2026
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Le musée du quai Branly met à l’honneur Kwame Akoto, pilier de l’art ghanéen. À travers l’exposition « Almighty God Art Works », l’institution propose une plongée inédite dans l’univers de ce créateur majeur. Cette rétrospective retrace la trajectoire unique d’un artiste qui fusionne avec brio esthétique populaire et ferveur spirituelle.
Du 31 mars au 12 juillet 2026
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Après avoir triomphé à New York, Chicago, Melbourne et Montréal, l’exposition Africa Fashion fait escale à Paris dans un écrin d’exception. Conçue par le prestigieux Victoria and Albert Museum de Londres, cette exposition majeure propose un dialogue unique entre la création contemporaine africaine et les collections historiques du musée du quai Branly – Jacques Chirac.
Du 04 octobre 2015 au 15 janvier 2016
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Quel rôle a joué l’art dans la quête d’égalité et d’affirmation de l’identité noire dans l’Amérique de la Ségrégation ? L’exposition rend hommage aux artistes et penseurs africains-américains qui ont contribué, durant près d’un siècle et demi de luttes, à estomper cette « ligne de couleur » discriminatoire.
Du mardi 8 février au dimanche 15 mai 2011
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Véritable hymne aux femmes orientales, l’exposition dévoile un autre visage des femmes, du nord de la Syrie à la péninsule du Sinaï, en présentant un ensemble exceptionnel de 150 costumes et parures traditionnels du Proche-Orient, sélectionnés par le couturier Christian Lacroix, avec le concours de Hana Chidiac, responsable des collections Afrique du Nord et Proche-Orient du musée du quai Branly.
Du mardi 5 octobre 2010 au dimanche 30 janvier 2011
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Cette exposition témoigne d’une histoire fascinante : comment une communauté d’immigrés a créé une culture unique en laissant sa propre culture d’origine s’imprégner des influences, coutumes et croyances de leur pays d’adoption. A Singapour, le terme « Baba » désigne un « homme chinois » et, par extension, les descendants des communautés chinoises qui se sont intégrées dès le 14e siècle dans le sud est asiatique et qui ont incorporé au fil des siècles de nombreux aspects de la culture malaise dans leur culture d’origine. Le « Baba » désigne aussi le chef de famille qui a intégré des éléments de la culture européenne, via ses parents et ses grands parents pendant la période coloniale.