La Sainte Anne, l’ultime chef-d’œuvre de Léonard de Vinci


Du 29 mars au 25 Juin 2012

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Chef-d’oeuvre de Léonard de Vinci restauré avec le concours du Centre de recherche et de restauration des musées de France, la Vierge à l’Enfant avec sainte Anne est au cœur d’une exposition exceptionnelle rassemblant pour la première fois l’ensemble des documents liés à ce panneau.

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« J’ai deux amours », Art contemporain


Du 16 novembre au 24 juin 2012

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La Cité de l’immigration présente une exposition centrée sur le regard des artistes contemporains avec une sélection d’œuvres d’art des collections du Musée, récemment acquises et pour certaines jamais exposées. Dans l’exposition J’ai deux amours, l’immigration qu’elle soit temporaire ou pérenne, n’est plus un passage mais une transformation.  La mobilité, telle qu’elle est envisagée par les artistes n’est pas uniquement géographique, c’est également une façon de vivre, de créer, de se régénérer.

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Le sport européen à l’épreuve du nazisme


Du 09 novembre 2011 au 29 avril 2012

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Toute l’histoire du XXe siècle européen se lit dans le formidable développement des pratiques et des cultures sportives. En particulier, ses pages les plus sombres écrites entre les Jeux de Berlin organisés par le IIIe Reich et le renouveau de l’olympisme esquissé à Londres en 1948. Le nazisme, le fascisme et les régimes de collaboration ne vouent pas un simple culte au corps athlétique et guerrier, ils utilisent le sport pour contrôler les jeunesses et les masses, justifier leurs idéologies xénophobes et racistes, et même infliger des supplices particuliers aux champions juifs déportés.

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Louis Vuitton- Marc jacobs au musée des arts décoratifs


Du 09 mars au 16 septembre 2012

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L’exposition Louis Vuitton et Marc Jacobs (directeur artistique de la maison Louis Vuitton)  présente l’histoire de deux personnalités, et met en évidence leurs contributions à l’univers de la mode. Comment ont-ils su s’inscrire dans leur époque respective pour innover et faire avancer toute une industrie ? De quelle façon ces deux hommes, avec leur langage propre se sont-ils appropriés les phénomènes et codes culturels afin d’écrire l’histoire de la mode ?

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